第三条材料中的文字，体现了李世珍的学习态度

第三条材料中的文字体现了李时珍一丝不苟的学术态度，面对不准确的药材，李时珍不仅要仔细观察，更要品尝。

李世珍（1518-1593），本名东壁，晚年自称湖山人，湖北省祁春县祁州镇东昌街瓦七坝（今博士街）人，明代著名医学家。 后来，他被判入楚王府祠堂和御泰医院，死后，明朝廷被授予“文林郎”的称号。

从1565年开始，李世珍先后到武当山、庐山、茅山、牛寿山和湖广、安徽、河南、河北等地采集药物标本和药方，供奉渔夫、樵夫、农民、马车夫、药师、捕蛇者为师，参考历代医学等方面的925种书籍，考古证据，详尽的物理学研究“， 记载了数千万字的笔记，澄清了许多疑难问题，历经27寒夏三改，明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外，还有脉科学和奇经八脉的研究。著有《奇典八脉》《湖脉研究》等多部著作。

曼荼罗花是一种重要的药物，具有麻木和自我陶醉的作用。 白与方言不同，名字也不同，以至于没有人知道。 李时珍之根据古书《道》中对曼荼罗花的描述，前往武当山拜访药农，重新确定了药的风味。

…首先，关于它的传说已经通过一次尝试得到了证实：“根据传说，这朵花会笑，可以喝酒，让人发笑; 跳舞喝酒，让人跳舞。 李世珍在测试后纠正道

要尝试一下，饮料必须是半醉的，它会让人笑或跳舞，这也是一种考验。 “笑声或舞蹈不是来自采花者，而是来自麻醉之后。 其次，确认曼荼罗花必须与麻籽花一起使用才能具有麻醉作用。

他说：“八月摘这朵花，七月摘麻籽花，阴凉处晾干，分成等份，用热酒拌三枚硬币，有点昏昏欲睡，好像喝醉了一样。 割疮和艾灸火，建议先服用这个，这样你就不会感到苦涩。

不难想象，曼荼罗花与麻籽的结合方法和用药剂量，李世珍经过多次尝试，才做到如此准确。

——唐明邦：《李时珍评注》

这段话指的是以前的许多书没有被深入实践和仔细观察（或抄袭或应用前人的结论）; 药物分类或名称的混淆（或不一致）; 药用特性的记录不准确。 李时珍学古籍; 咨询药农; 亲身体验。 体现了李世珍理论与实践相结合的态度