法家的鼻祖韩非子,为什么最后会沦为囚徒,难道是因为心胸狭隘的李四?

发布于 2024-07-14
8个回答
  1. 匿名用户2023-11-06

    首先,法家的鼻祖不是韩非子法家学说很早就出现了,战国初期,魏国的李奎改法,这就是后来的法家思想 因为法家非常重视实践,所以最有成就的集合学说出现得比较晚,韩非子是法家学说的大师。 至于他成为囚犯,确实是李四陷害他的本意,但这也是有原因的。

    1.气质耿直的韩非。

    韩非子作为法家大师,在战国末期受到重视,英正带他到秦国,一是请教法治国思想,二是要展现自己下士的风范。 李四和韩非是同学,其实韩非子并没有威胁李四的地位,因为应铮只是想问问学术问题,并没有把重要任务交给韩飞子,所以李四一开始并没有动手杀人,但韩非子一再提醒应铮要提防大臣们, 当然,他是无意的还是有意的,我们无从得知可是秦国的权臣李四首当其冲,韩非子一直在背后催促秦王提防自己,李思言能不起疑心吗?

    2.心胸狭隘的李斯。

    自然,这也是有原因的,李四心胸狭隘,后来听了赵高的诽谤,支持秦二的继位就可以看出来了,这个人的格局不大。 所以一座山不容两虎,韩非子在理论层面比自己精通多了,能说会道 一旦李四有什么差错,应征可以马上让韩非子代替他,想必李四心里也很不高兴。

    3.融合韩国。

    彼时正值战国末期,秦灭汉之战已经岌岌可危。韩非子本来就是韩国人,虽然没有被韩王重用,但还是有一颗爱国之心,力争先把韩的劣势消灭掉。 李四明白机会来了,于是就和之前被韩非批评过的姚佳一起,写信毁了韩,批评韩非子的不怀好意。

    应峥心中自然有了灭掉韩的决心,毕竟他有称霸天下的野心,对韩非的劝阻也非常恼火,于是下令将韩非子囚禁起来。

    韩非子多次写信见迎正,李四明白韩非子善于争辩,怕自己晚上做很多梦。 当迎正后悔,想要挽回的时候,已经来不及了。

  2. 匿名用户2023-11-05

    我想原因很简单。 韩非子曾经说过,人与人之间没有所谓的亲情和友情,只有利益。 也正是因为这个原因,他非常重视“法律”和“艺术”,搞阴谋论。

    但他不知道的是,正是他的“利益论”为自己埋下了根源,最终导致了他被李四害成。

  3. 匿名用户2023-11-04

    一个整天研究“反派艺术”的人,往往会死在反派之手! 这是他“攻击异端”的结果!

  4. 匿名用户2023-11-03

    韩非对李四这个他明年没见过的同学很信任,他希望李四能出面劝说秦王不要攻打他的家乡韩国,但朔鼠理论的作者李四根本不是韩非想象中的弟弟, 而是一个为了个人利益而肆无忌惮的小人。

  5. 匿名用户2023-11-02

    正是因为李四不习惯韩非子的撤职,才嫉妒,陷害韩非子,于是成了囚犯。

  6. 匿名用户2023-11-01

    是的,因为李四的诽谤,韩非子被关进了监狱。 韩非的一生是孤独可怜的,饱受着李四的狡猾和背叛。

  7. 匿名用户2023-10-31

    很大一部分是因为李四,虽然李四说自己是阴谋家,但韩非子的命运李四只是促成了麻烦,还有一部分是因为韩非子当时的所作所为得罪了国王。

  8. 匿名用户2023-10-30

    韩非子的学说和品格很受秦始皇的赏识,虽然李四把他推荐给了秦王,但是他又担心自己的地位会被韩非子夺走,于是对秦始皇说,如果这个人不能重用,就必须杀了他,其他国家也抓不到他。

相关回答
  1. 8个回答2024-07-14

    李四和韩非子当时关系很好,可谓兄妹。 但让人没想到的是,李四后来杀了韩非子,李四为什么杀韩非子,却没有明确的记载。 我的猜测是两者之间存在利益冲突。 >>>More

  2. 4个回答2024-07-14

    你知道,你还问什么?

  3. 4个回答2024-07-14

    1.李四懂得观察世间形势,提前来到秦国大显身手,视野开阔。 >>>More

  4. 2个回答2024-07-14

    一座山不能容忍两只老虎,或者别人抢走了他的初恋,生活简直不愉快。 历史,你无法回到过去,你的个人喜好也不会被记录在历史书中。

  5. 4个回答2024-07-14

    有人说李四嫉妒韩非的才华,陷害韩非死了,但也有人说他们当了三年同学,世上唯一能看到的就是对方 李四在世上唯一的朋友就是韩非 韩非也是如此 韩非被迫去秦国削弱秦丽思的势力一直想把韩非留在秦国,等秦灭了韩,才能被秦国利用。而在姚佳的诬陷下,应征决定杀了韩非,但直接动手并不好,于是他脱离了李思的手,李思只好毒死了韩非,让李思很伤心。 >>>More

  6. 3个回答2024-07-14

    我记得李申志先生把两派的关系说成是两个家族的相互关系,我觉得很有见地。 在中国,至少2000年来,儒家思想和法家思想一直是中国专制统治的“黑白分明”。 如果这个观点能够成立,那么荀子作为儒家学者,能够培养出李四和韩非两位法家重量级人物,是完全可以理解的。 >>>More