李煜的《看见喜悦》表达了怎样的情感？

这句话在对晚春残余的描写中，体现了对生命挫折的无限渴望，是瞬间抒情的典范。

开头一句“林华感谢春红”，即作者的悲哀之情和珍惜鲜花; 而“太匆忙”的延续，更是强化了这种珍惜春天花的情怀。 乱七八糟，春急匆匆; 而作者生命的春天早已匆匆离去，只留下一颗残缺的春心和破碎的春梦。 所以，“太匆忙”的情感，当然是为了林花凋谢的速度，但也结合了人生苦短、日子屈指可数的感叹，蕴含着作者对人生历程的理性思考。

无奈，寒雨风来晚“指出，林华之所以急忙感谢龚，是风雨侵袭龚，作者生命之春的早逝，不也是因为风雨太大？ 所以，这句话既是感叹，又是自感。 “无助”的云云，满怀不愿被外力摧残和自我憎恨，无力改变生态环境。

将“胭脂泪”三句话改为拟人化的笔墨，表达作者与林华的依恋和离别之情。 在这里，一方面是末世生的失意之人，交出了华盖，另一方面是一朵不再鼎盛时期的诠释之花，红香破了。 《胭脂眼泪》，前作中的“林华感谢春红”这句话，是从杜甫的诗《曲江到雨》《林华被雨和胭脂打湿》改来的。

森林花被风所欺骗，形状如胭脂。 “胭脂眼泪”，这也被称为。 但花没有眼泪，其实是习惯了“和我一起看东西”的作者，对他感同身受，将他拟人化——作者的身体在人间变了，泣血不泪，难道他不像胭脂吗？

“留醉”，一个“留醉”，鲜花是仁慈的，人们也珍惜鲜花; 当眼泪面对面时，很难分辨是人留花还是花留人。 用“醉”二字，写出彼此的醉与对彼此的痴迷，不愿放弃的情绪极具表现力，“什么时候沉重”呼唤着人与花的共同希望，以及知道自己的希望无法实现的忧郁和迷茫。

结语“人既然长了，恨水，就长了东”，一气呵成的看悲哀是有益的。 《人间之恨》似乎不仅仅是一种挫败感的表达，更涵盖了全人类共有的人生短板，是一种融合、凝聚了无数痛苦人生经历的叹息。

李煜（937-978），公元961年登基，是南唐五代的掌主，被称为李氏皇后。 他登基时，宋朝已经代周立国，南唐局势动荡不安。 他在宋代过了十余年的勾安生活。

南唐被宋灭后，被俘虏到汴京，在那里当囚生活了大约两年，最后被太宗毒死。

李煜在政治上很不称职，但他在文艺方面颇有造诣，他能写能画，对音乐和节奏的理解很出色，尤其是文字方面的工作。 他的创作分为两个阶段：

为了让宫女的舞蹈更加婀娜多姿、风度翩翩，荒诞病态的境界，居然让宫女缠脚，伤害中国女人脚的坏习惯也源于此。 他这一时期的歌词大多反映出他荒诞奢靡的宫廷生活，这些词在技巧上已经成熟，但实际上却是宫廷风的延续，是南朝花之花之中的词风。

后期，进入宋朝后，此时的他逐渐从醉酒的梦境和死亡中苏醒过来，对监禁的屈辱生活无比怨恨和感伤。 可以说，国之死使他失去了皇帝的宝座，但他在文字的创造上却取得了巨大的成就，正如清代学者王国伟所说：“对李大人的话和视野开始开阔，情感深沉，于是把工人的话改成了书生的话。

这是对他文学地位的中肯评价。

《看见喜悦》的标题唱的是离别的悲伤。 很难确定这个术语是什么时候写的。 如果是李煜的早期作品，字里的混乱和悲哀只是他宫廷生活的一个插曲，如果是回宋之后写的，这句话应该表达出他离乡归乡的心痛。

“无言孤身一人上西楼”这句话的开头，捕捉到了悲神。 “无言以对”不是无言，而是无话可说。 从作者“无言”和“孤独”迟钝的脚步和严肃的表情可以看出，他十分孤独和悲伤。

本来，作者深谙“不单靠栏目”的原则，因为栏外的风景常常触动他心中的悲哀，但现在他愿意承担自己的“风险”，可见他多么想念和珍惜自己的家乡（或老人）。 “月亮像钩子”是作者在西楼看到的。 一轮残月折射出作者的孤独，也折射出他难以看到的《三千里山河》（《破阵》），他有多少遐想和回忆？

往楼下看，只见深邃的院子里笼罩着萧撒的秋色。 《寂寞梧桐深院锁清秋》，在这里，“寂寞”的人是梧桐还是作者，不能也不需要区分，因为爱情和风景已经奇妙地结合在一起了。 影片结束后，“不断切割”三句话，用麻丝隐喻悲伤，将抽象的情感具体化，一直被人们称赞，但正是结语显示了作者的造诣：

不要只在心里有一般的味道。 诗人用生动的艺术意象来表达悲伤的时光，或写出悲伤的深沉，如李白的《远见》：“海水直奔千里深，谁不说这悲哀”; 或者写悲伤的长度，比如李白的《秋浦之歌》：

白发三千尺，缘分如长“; 或者写爱情的重量，如李清照的《武陵春》：“我只怕双溪船，扛不起很多忧愁”; 或者写很多忧伤，比如秦观的《千秋岁月》：“春去，飞红如海。

李煜在这句话中写下了悲哀的滋味：它的味道在酸咸之外，却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥漫; 舌头不好，但心知道。 因此，它不一定要诉诸人们的视觉，而是直接诉诸人们的内心，让人们结合自己的经验，在阅读后自然而然地感受到同样的感受。

毫无疑问，这种写作方式有一些深刻的东西。

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