李建成曾经阻止李渊灭佛，难道是因为他信佛吗？

李建成阻止李元灭法，不是因为他信佛 相反，他觉得当时的佛教已经深深扎根于人们的心中，如果大多数僧侣被迫回归俗人，可能会引起社会动荡，影响国王在人民中的形象。

那时 李媛 唐朝建立后，他发现由于多年的战争，人口减少了不少，为了巩固国家实力，增加军队数量和劳动人口，他开始了唐朝数十万僧人的想法。 在当时的数十万佛教僧侣中，有的因为吃苦不喝而成为僧侣，有的懒惰懒惰，有的歹徒为了生存而逃税、强迫劳动而出家。

李渊觉得这些人都是浪费劳动力，如果废除佛教，让这些人出来当兵或者工作为国家谋福利就好了，所以在大臣傅毅提交《废佛申请书》后，李元问李建成能不能废佛。

这时，李建成明确表示反对，希望能阻止父亲，他说： 今天的佛教崇尚众生平等，甚至过去的道家和儒家思想在某些方面都无法比拟，历史上许多圣人也尊敬佛教这么多年，这说明佛教已经深深扎根于人们的心中，难以根除。 而且，虽然很多僧人假装学佛，但也有不少人自觉遵守戒律，一心一意地学佛，如果这个时候根除佛教，恐怕会引起动乱，损害国家形象和王者威望， 最终，它可能弊大于利。

我认为，现在是佛教分辨那些乱来的假僧的时候了，让他们自己把那些渣滓从佛教中除掉，这样我们不仅要达到增加劳动人口的目的，而且要体现佛教徒慈悲心、众生平等的意志。 我不认为仅仅因为一些假僧侣的存在，就可以废除整个佛教，我要求我父亲三思而后行。 ”

应该不会吧，唐朝刚刚建立，根基还不稳固，如果贸然灭佛，可能会遭到很多人的抵制，不利于初期的统治。 李建成基于这样的考虑，拦住了李渊。

也许不是他信佛，只是他心地宽厚，看不到那么多僧人流离失所，佛教还是有安抚世人、安抚人心的作用的。

有一种可能性。 李建成的小人物碧沙门很有可能是从毗沙门佛王那里取材的，李建成是心中有着天下格局的优秀王位继承人，是李渊重点扶持的对象。

当然，这并不是因为李建成信佛，而是因为李建成思想比较开放，相信所有宗教都可以共存，而佛教的毁灭会引起很多人的不满，不利于治国。