明代思想家李震说“我为下属，不为上级”是什么意思？

李震主张人人平等，社会上不分上优劣。 老百姓不低人一等，他们有自己的值得尊敬的; 诸侯的贵族不高贵，也有他们的卑微。

用李震的话来说，上下层的区别在于地位的尊严，李震致力于研究老百姓的知识，不愿意研究皇帝和将军的知识，也就是学术普及的意义。 因此，在高考中，选择传统儒家思想来批判传统儒家思想的发展，因为传统儒家思想是对皇帝和将军的学习。

六祖师傅佑云：“下人有上上智慧，有上智慧，就算低了也上，无心就上下。 上下的位置是固定的。

我觉得李震的观点是偏颇的，对真理的追求在于对知识的追求，他不在乎上下辈说什么，而是在乎天地之间说的对了。

传统儒家思想的批判性发展。

明末是中国历史上思想解放、人格解放的时代，引领这个时代潮流的，被称为"异端"思想家李震. 他狂野怪异的性格，离经叛道的思想，以及他非凡的洞察力和勇气，在当时产生了很大的影响。

儒家思想一直被少数学者所垄断，而李震则认为，普通人占人口的大多数，一种思想学说应该为大多数人服务，为大多数人所拥有，这不仅是对儒家思想被少数人垄断的批评， 也是儒家思想的发展。它意味着李震批评的儒家思想的继承。

李震主张人人平等，认为社会上没有高低贵贱之分。 老百姓不自卑，他们有自己的尊严; 王侯贵族不是高贵的，有它的自卑。

这只是人文主义。 做老百姓的代言人，不要依附于权贵。

李震是“台州派”的代表人物之一，被誉为“中国历史上最伟大的思想家之一，思想启蒙解放的先行者”，而“台州派”的创始人是王根，他是明代的圣人，王守仁的学生，台州派就是为了发扬他的思想和思想， 他的“知行合一”思想流传至今，对后世产生了巨大的影响，所以后世的李震也受到他思想的影响，就是为人民奉献，“天下虽大，但有思想要善，有良知， 他们虽然是普通人，但可以成为圣人！所以李震的话不难理解，光是从字面上理解就是，“我为百姓答题，不为高官贵族答题”其实李震认为在于学习，不仅上下层的人能学，下的人也能学， 没有人教，我是来教的，其实不光在学上，在别人上，他认为贫富都应该一视同仁，这也体现了李震的哲学思想：一切为了人民：

李震是个正直的人，在朝廷上为下层阶级排忧解难，很受欢迎。

我代表人民，而不是代表官员。

老百姓不低人一等，他们有自己的值得尊敬的; 诸侯的贵族不高贵，也有他们的卑微。 追问：这是你自己的字面理解还是别的什么？

因为我和你有同样的看法，但问题的答案不是这样的，只是一个问题答案：因为我是文学学者，我在历史上了解过这个人，他的思想包括倡导人人平等的思想，所以我根据他的思想和字面意思来理解它， 如果有什么缺点，请给我更多的建议！跟进：

我也是一名文学学生，我被这个答案伤害了。 题目是这样的：李震强调“我是为了下属，不是为了上级”，可见他“批判性地发展了儒家思想”，这个回答让我很不解，请想一想 回答：

李震本人是儒家学者，却因谴责和批判封建父权制男女、社会腐败、贪官贪官等，主张“新旧改革”，反对思想禁锢，被当时民众称为儒孟传统儒学的“异端”。 我想这就是他强调“我代表下属，而不是代表上级”这一理念的根源。