唐代“崔禄、郑王礼”五姓，为何敢与皇帝争辩？

因为家族的威望和地位在当时的民间都高于李姓皇帝。 北魏时期，北魏孝文帝指定清河崔、范阳路、荥阳郑、太原王为四姓，但随着时代的发展，在隋唐时期，陇西李、兆君李、博陵崔等也成为当时排名前两位的家族，所以后来就有了“五家七姓”。

而用现代的话来说，这七姓家族才是顶级豪门，不是普通人可以比拟的。 因为隋唐时期家族的发展正处于鼎盛时期，所以当时的唐朝皇室都以此为荣，因为它的祖先来自陇西的李家，可见这些家族的影响力。 在贞官年间，当时的唐太宗曾下令重建《宗志》，但当时的修士们把伯陵崔氏放在了第一位，这引起了唐太宗的不满，同时要求当时的修士修改，要求将陇西李氏排在首位。

因为是被皇帝胁迫，当时的修炼者虽然不满，但还是按照唐太宗的要求进行了改动。 不过，就算换了位置，大家还是认为伯陵崔氏应该排在第一位，所以对唐太宗的行为并不在意。 当时，为了保持血脉的纯洁，家族的五姓甚至保留了氏族内部通婚的规则。

所以，当时的五姓基本上都是五姓之间通婚，如果五姓中有一个嫁给了外国人，那么就会被其他四个人看不起，所以当时的五姓还是比较嚣张的，就连公主对五姓也不讨好。 虽然在唐高宗时期，有禁止宗族内部通婚的命令，但当时的五姓家族并没有把这个禁令放在心上，也确认了五姓自己所有的资本。 不过，在科举制度实行后，唐朝提拔了很多来自贫困家庭的孩子，所以随着王朝的发展，五姓在后期与普通家庭并无两样。

具有唐代特色的文官的目标大致可以分为三类：“金士一娶五姓女子，修国史”。 《金石与第一》通俗易懂，人生四大乐趣之一，是金榜的称号，这绝对是读者最赞的方式。

“修国史”，就是希望做一个参与编纂朝史书的文官，说修史是文官的唯一选择。

一 “五姓七家”。

二、四大姓氏 3. 不可动摇的立场 家庭的自我隔离也导致了这样一个事实，即虽然其许多孩子拥有良好的成长环境，但其中很大一部分人满足于现状，不愿进取，真正努力进步的后代并不多。 此外，唐朝大力推行科举制度，提拔汉家士大夫，唐代以后，科举人占领朝廷，真正的贵族姓氏不复存在。

隋唐时期，家族的影响力空前强大，唐朝皇室声称自己的祖先来自陇西的李家，并以此为荣。 除了李皇室，其他四大姓氏也不容小觑。

北魏以来，家族内部通婚早已是传统，如：清河崔氏与陇西李氏、范阳鲁氏世代通婚; 昭君李氏与伯陵崔氏世代通婚; 范阳璐娶了邥阳郑、李龙熙两代。 到了唐文宗时代，这种趋势越来越严重。

名门望族不仅鄙视姓氏，也不在乎皇权。

这五大姓氏家族，有点像强龙压不住蛇的感情，因为家族实在是太大了，而且大部分族人都在朝廷中，所以才有信心与皇帝一战。

这是一个有百年历史的家族。 百年家族永远有五姓。 当时，人们说铁家和流水皇帝。

这就像一个铁营和一个流动的士兵。 皇帝是谁并不重要。 皇帝的姓氏是什么。

都是这五个姓氏。 它与冠龙集团不同。 关龙贵族则比较混杂。

基本上换了皇帝。 冠龙集团的领导人将更换。 但世家是永恒的。

谁是皇帝并不重要。 他们不依附于皇帝。 这就是为什么我可以用皇帝来称呼这个版本。

下面是一个示例。 隋朝冠龙集团的代表人物是元氏和独孤氏。 李世民上台。

他的姐夫成为代表人物。 隋朝时期，李世民的姐夫是一个落魄的儿子，被赶出家门。 其家族未排在冠龙集团前20名。

但李世民上台了。 他不仅成为了一个家庭偶像。 他也成为了关龙的代表。

五姓不同，不分隋朝还是唐朝。 都是这五个姓氏。 他们不必依赖皇帝的宠爱。

皇帝要被打败并不容易。 根太深了。