李尚音的《七夕》译本

扇子分开，走进帐篷，建造长桥的喜鹊已经完工。

我们怎么能用世界上的死亡来换取一年只举行一次的会议呢？

七夕唐代：李尚音。

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

翻译：脱离绣有栾鸟的掌扇，走进绣有凤凰图案的汽车帐篷，天上的喜鹊已经为牛郎织女搭起了一座喜鹊桥。 我们怎么能为了年会而交换天下的生死？

七夕（唐）李尚银.

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

七夕（唐）李尚银.

原文：栾扇斜分凤凰，星桥飞回喜鹊。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

翻译：分开扇子，进入帐篷，建造长桥的喜鹊已经完成。

我们怎么能用世界上的死亡来换取一年只举行一次的会议呢？

李尚音，原名义山，唐代著名诗人，唐代河南荥阳（今河南郑州荥阳市）人。 他是晚唐最杰出的诗人之一，与杜牧合称为“小李度”，与温廷云合称为“文丽”。 他的诗意新颖，文风优美，特别是一些情诗和无题诗，写得缠绵绵悍恍，感人至深，广为流传。

这部《七夕》是诗人仰望天空，想着牛郎和织女相聚的场景，不禁想起了心爱的妻子的早逝，于是创作了这首诗来悼念已故的妻子。 传说中美丽的爱情故事，让各个年龄段的诗人吟唱不绝境，也让寂寞寂寞的人们的心。

李尚音的《七夕》，原文如下：

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

翻译如下：1绣有栾妞的掌扇斜伸，（栾扇大概是指皇帝在古装戏中出来时，左右身后宫女弹奏的长柄圆扇，上面绣着凤凰和栾。 凤凰是一种遮阳的豪华工具，例如绣有凤凰的汽车顶篷或曲柄黄色的雨伞。

虽然他可能没有机会享受，但至少他当时是朝廷的官员，这些皇帝的豪车都配备了设施，经常被目睹。 )

2.天空中的喜鹊为牛郎和织女回来了。

3.天上还有这样的例子，怎么能把地球上银河系之间没有希望相遇的恋人换成年会呢？ 看似反问，用咨询的语气，其实还是作者无尽的思念！

也正是因为这种感慨，才引起了未来许多朝代、几代读者的强烈共鸣。 这些诗短小精悍，朗朗上口，易于孩子们记住。 这是诗歌超越许多其他文学体裁的地方，也是诗歌的魅力所在。

仅供参考。

luán shàn xié fèn fèng wò kāi ，xīng qiáo héng guò què fēi huí 。zhēng jiāng shì shàng wú qī bié ，huàn dé nián nián yī dù lái 。

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

翻译：绣有栾鸟的掌扇斜拉，天上的喜鹊归牛郎织女双星桥。 天上还有这样的例子，怎么能把地球上银河系之间没有希望相遇的恋人换成年会呢？

赏金：上一联：“栾扇斜分凤开，星桥飞回喜鹊。

“栾樊”对“星桥”“斜师”对“穿越”“凤凰开”“喜鹊飞回来”，虽然不严格，但也对应。 这句话推测了宏伟和浮夸，对联想象星星转动喜鹊作为桥梁。 下一个链接：

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。 “这种耦合是流动的一对，语法结构不是二元的，但意义是紧密相连的; 在一句话中写道，牛郎和织女为成为夫妻而奋斗，但不幸无限期分离; 写一副关于太后恩情的对联，让他们每年见面一次。 这首诗是从皇帝卧室的盛况和境遇中写成的，笔转动想象着牛郎和织女相遇的场景。

然后感叹恋人虽然成了眷属，却一年只见面一次的尴尬，表达了作者的遗憾和同情。

扇子分开，走进帐篷，建造长桥的喜鹊已经完工。

扣2在大学毕业之日，2从我的扣2，我的扣2，我们长说不，不，不。

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七夕莲神。

唐代：李尚音。

我开过七香车，在等小霞。 风轻而响亮，阳光稀薄。

桂嫩将香味传远，榆树高处送出阴影斜。 成都一直占卜，他嫉妒灵茶。

任深：初六时，石尚藏在訟州刘中英。 这首诗写下了织女珍惜的美好时光的意义。

何逊诗《七夕节》：“仙车驻扎在七象，凤凰驶出天际。 ”

心连心的句子：等第七天早上起床。 描述美好的时光。 宋若仙的《催眠诗》：“催百童帐篷铺路，等待七香车的阻拦。 问妆的结束？ 东方想要黎明。 ”

太阳变薄了：（7天）天色已晚，太阳会褪色。 阎：同样枯萎，枯萎不新鲜。

桂嫩：指正月初七晚上的半圆。

顾月夫《龙溪行》：“天有仁，往有白榆。 “榆树，星榆树。 天上的星星像白色的盗贼一样排成一排。 榆树高星是斜的，据说是星星的转折，银河系的影子是斜的。

占卜：占卜的摊位。 韩彦军在成都旅行，每天拿到100块钱养活自己，于是他闭上帷幕教《老子》。

见《汉书》中王济等人的传记。 《博物学家杂记》：《天河与海通》。

近代，海珠有人居住，每年八月都有一辆漂浮的战车来来往往，却把战车带走了。 死到一个地方后，有城形，房子很严谨。 看着宫里众多的织工。

我看到一个喝了牛和渚的丈夫。 那人问它在哪里。 一个：

君回来了，在蜀县拜访了阎俊平。 后来，他去蜀国问君平说：“某年某月某日，客串明星犯了牵牛花。

算上岁月，正是此人到达天河的时候。 《太平玉兰》第八卷引用《吉林》：“从前有一人寻河源，见女子纱线，就问，说：

这个天河也。 “是带一块石头回来，问阎俊平，还有云：”这枝石也是。

脉轮：木筏。 绣有栾妞的掌扇斜伸，（栾扇大概是指皇帝在古装戏中出来时，左右身后宫女弹奏的长柄圆扇，上面绣着凤凰和栾。 凤凰是一种遮阳的豪华工具，例如绣有凤凰的汽车顶篷或曲柄黄色的雨伞。 虽然他可能没有机会享受，但至少他当时是朝廷的官员，这些皇帝的豪车都配备了设施，经常被目睹。

天上的喜鹊为了牛郎织女双星回来了，天上还有这样的榜样，天上银河系之间没有希望相遇的恋人，怎么能换来年相会呢？ 看似反问，用咨询的语气，其实还是作者无尽的思念！

翻译：分开扇子，进入帐篷，建造长桥的喜鹊已经完成。 我们怎么能用世界上的死亡来换取一年只举行一次的会议呢？

来源：《七夕节》是唐代诗人李尚隐写的一首诗。 这首诗先想到了牛郎织女在天空中的相遇，然后想到了他心爱的妻子的早逝，渴望每年见到他死去的妻子一次。 整首诗想象力丰富，语言精湛，感情深沉。

原文：七夕。

唐代：李尚音。

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

翻译：绣有栾鸟的掌扇斜伸，天上的喜鹊又回来了牛郎织女双星，天上还有这个例子，人间银河系中没有希望相遇的恋人，怎么能换来年相会呢？

七夕唐代：李尚音。

栾扇斜开，星桥飞回喜鹊身上。

争取无限期地与世界说再见，换取一年一次。

李尚音对七夕的翻译：

扇子分开，走进帐篷，建造长桥的喜鹊已经完工。

我们怎么能用世界上的死亡来换取一年只举行一次的会议呢？

这首诗的前两行写到，诗人在7月7日晚上仰望天空，想象着牛郎和织女在天空中相遇的美丽景象：织女已经过河，走出凤凰，分开屏障扇，与牛郎相遇; 黑喜鹊完成填河、铺桥的任务后，全都撤退了。

诗人不禁想起了自己心爱的妻子的早逝，而他却是世上唯一一个，再也见不到她了，于是诗人在最后两句话中苦涩地叹了口气，渴望像牛郎织女一样，每年见到一次死去的妻子。

其中，第三句中的“战斗”二字，写下了与已故妻和天人分离的极度哀叹，阴阳无足轻重，说明人间的死亡不如天上的年会，明明表达了哀悼的感情。

整首诗富有想象力，从天上到大地，从牛郎织女到自己的爱情生活，语言细腻，感情深刻，风景富有表现力，诗意在诗人的想象中驰骋，充分表达了诗人哀悼已故妻子的悲痛。