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公元前210年,秦始皇死在东巡路上,随行的有胡海、李四、赵高。 据史书记载,胡海联合李四、赵高密发动政变,虚传圣旨,逼死太子扶苏,亲自登基为皇帝。 那么李四和赵高为什么不暗自哀悼呢?
我认为有三件事需要考虑:
第一,政治因素。
秦始皇虽然名义上消灭了其他六国,但实际上,六国的继承人中还活着的人不少,还有人不知疲倦地与秦国作战。 甚至在那个时候,楚淮王熊信,已经浓缩了向良相姬等楚国名将,可以说是磨刀了。
第二,祸兮福所連。
据史书记载,当时秦始皇是想召扶苏过来的,他想把皇位传给扶苏,但问题是秦始皇在扶苏来之前就死了。 这才是问题的根源,若是有葬礼,扶苏一定会知道的,一定会回来贡拜顺利登基。 但胡海知道这个千载难逢的机会,他会愿意吗?
那么一旦发生骚乱,他们只会在同一个房间里打架,使政局更加不稳定。 所以,只能是暗中哀悼,然后虚伪地散布秦始皇的意志,逼死扶苏,顺利夺取政权。
第三,匈奴的危险。
扶苏被派到九原驻守边疆抵抗匈奴,如果李四赵高丧悲,扶苏回朝,必然导致边疆驻军不稳定,万一匈奴得知他率军突袭九原,谁会在这种时候抵挡匈奴的进攻? 在六国之乱、兄弟之争、匈奴之袭、大秦三方进攻中,能否支撑,如何巩固其势力,仍不得而知。 所以,关键是赶紧追随权力,让大秦有稳定的传承,既然胡海是相当皇帝,那他就只能是皇帝了。
不丧也是为了让胡海早日顺利登基。
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那么他们是为了自己的利益,又怕别人伤害他们,所以他们不愿意。
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因为他们一生中做过太多的坏事,他们害怕死后别人会打扰他们。
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李四和赵高当时的想法还算细致,因为他们担心自己的坟墓以后会被挖出来。
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当然,是为了夺取政权,为秦二世登基做准备。
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因为他们更害怕被别人知道已经死了,所以他们害怕被别人挖出来。
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为了控制他在宫中的实力,让外界的人没有办法造反和控制宫。
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它没有发生的主要原因是他们希望一些人反抗并夺取这项权利。
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估计是因为活着的时候,被冒犯的人伤害的人更多,你害怕死后会受到打扰。
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他们两个可能已经讨论过了,想想这种事情就挺可怕的。
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3个回答2024-12-17
人们贪得无厌。
秦世高死后,李四怕惹人乱,于是像往常一样每天送水送食物,以免让外人知道他的死讯,按照惯例,秦始皇的长子扶苏应该继承皇位。 扶苏思想倾向儒家,不同意秦始皇焚书坑儒家思想,当面提出意见,这让秦始皇大发雷霆,派他去见西北将军孟天。 此时的太监赵高也在搞阴谋活动,他是胡海的老师,他想尽办法让胡海成为皇帝,让他掌握大权。 >>>More
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3个回答2024-12-17
赵高是胡海的下属,李四是国务大臣,两人互无关系。 >>>More
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9个回答2024-12-17
李四确实才华横溢,为世界统一做了很多建设性的工作,赢得了秦始皇的信任。 但他的弱点也很明显。 举世闻名的韩非曾派使者前往秦国,秦始皇想留他再用,李四担心韩非对他不利,试图逼迫他自杀。 >>>More
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5个回答2024-12-17
赵高和李四篡改诏书,肯定不会有太多人知道,史学家之所以记载下来,肯定与李四被赵高陷害,最后被投入监狱有关 历史学家推测应该是李四告诉了儿子,所以被史学家记录下来,史料中记载的上一次入狱历史非常详细,李四骂赵高的那段更是精彩。 >>>More
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1个回答2024-12-17
赵高是胡海的下属,李四是国务大臣,两人互无关系。 >>>More
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4个回答2024-12-17
说白了,就是自私的欲望。
其实赵高劝说李四的时候,真正起到作用的就是一句话,公子扶苏是一个非常勇敢果断的人,而且性格偏向于打仗,所以在他登基之后,他一定会让孟天当新任宰相,到那时李四在朝廷就没有立足之地了。 >>>More
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6个回答2024-12-17
李四爱权富贵,与长子扶苏发生冲突,烧书坑是李四提出的,遭到扶苏的强烈反对,扶苏被派到孟天守边! 如果扶苏登迪,李四怕扶苏报复。 而且,始皇死在沙丘上,生怕赵高毒死,在软硬兼备的情况下,李四和赵高篡改了诏书! >>>More
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1个回答2024-12-17
李思最好放弃黑暗,转向光明。
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4个回答2024-12-17
因为扶苏是皇帝,所以他的丞相地位得不到保障。 >>>More
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1个回答2024-12-17
李四看重这个头衔,最终成了帮凶,想好好死去。 赵高利用李四伪造诏书,立公子胡海为皇帝,并图杀公子扶苏和将军孟天。 在这件事上,李四一开始是拒绝的,态度还是很强硬的。 >>>More
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3个回答2024-12-17
他们两人是同事,一起在秦始皇和秦二世手下服役。 李四死于赵高之手。
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6个回答2024-12-17
在《利斯利传史记》中有详细记载。
赵高问李思:和孟天相比,你的能力怎么样? 多少信用额度? 它有多明智? 网络如何? 如苏和扶苏是什么关系? >>>More
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3个回答2024-12-17
坏人二字并没有写在脸上,在当时的朝堂上,两人还是会相互依存的,另一方面是当局一头雾水,旁观者一清二楚,李四虽然聪明,但赵高更善于伪装,李四被骗也就不足为奇了。
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3个回答2024-12-17
我记得李申志先生把两派的关系说成是两个家族的相互关系,我觉得很有见地。 在中国,至少2000年来,儒家思想和法家思想一直是中国专制统治的“黑白分明”。 如果这个观点能够成立,那么荀子作为儒家学者,能够培养出李四和韩非两位法家重量级人物,是完全可以理解的。 >>>More