李白、杜甫、白居易的诗歌在文体上有什么特点

1、李白：

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、体裁选择、各种艺术手法运用等方面都具有典型的浪漫主义艺术特征。

他成功地在诗歌中塑造自己，强烈地表达自己，突出了抒情主人公的独特个性，使他的诗歌具有鲜明的浪漫色彩。

他喜欢以熊琦的形象来表达自己，在诗中毫不掩饰、奔放地表达自己的感情，表达自己的喜怒哀乐。

2.杜甫：杜甫善于运用古典诗歌的多种体系，并创造性地加以发展。 他是新岳府诗风的开创者。 他的越府诗为中唐新越府运动的发展做出了贡献。

他的五七部古小说，也是诗歌和历史，都是叙述，并注重全文的重复，标志着中国诗歌艺术的高成就。

杜甫在《五七韵》中也表现出了非凡的创造力，在声乐节奏、对音、提炼词句等方面积累了完整的艺术经验，使这一流派达到了完全成熟的阶段。

3、白居义：

白居仪提倡一套进步的诗歌理论。 他断言：“文章应该为时间而写，诗歌应该为事物而写。 这就是说，文学必须反映现实，服务于教育的目的。

他把诗歌比作一棵果树，并提出了“根情、苗字、华生、真意”的著名论证。

认为没有感情的诗歌，就像一棵没有根的果树，无法生存; 无意义的诗歌就像不结果子、毫无价值的果树，白居易的进步文学理论对中国文学的健康发展起到了重要作用。

李白：英姿飒爽奔放，清新优雅。

杜甫：威风凛凛，郁闷可悲。

白居义：直截了当，通俗易懂。

李白的诗句优雅、古朴、浪漫，给人以无限的想象，给人一种只能理解，无法表达的感觉。 毕竟，神仙不是白叫的。

杜甫是一种描写现实的体裁，主要反映战争期间人民的苦难，还有一些诗歌纪念像诸葛亮这样才华横溢、因战乱频发而能够稳定国家的人。

对于以上两个人，在我的印象中似乎有一句话：学写诗，还是要学诗，毕竟能把握现实，也会有相似的感受; 不过，学诗仙，没天赋也就不用说了，因为你不小心学会了变成四嫌！

白居易也比较写实，但他的诗更贴近生活，更容易理解，当然也有例外，比如长恨之歌不是写实的，而是浪漫多彩的，更有联想性。

共同的特点是对现实的关注和批判精神。

李白写了大量反映民生的岳府诗。 这种反映时代动荡、民生摧残的诗歌，对杜甫来说，达到了前所未有的深度和广度。 在战争中，广大人民群众不仅一次又一次地被掠夺，还要承担着兵役的重担，不仅“孩子东走”（《羌村三歌》第三首），还有“老人不放心”（《老爷子别了》），新婚男子， 体弱多病的老妇人，无家可归的翁锁，都被征召入伍。

相较于杜甫《三官》和《三告别》的类型描写，白居易的月府新诗更具个性特色。 人物在外貌、衣着、心理活动等细节上刻画，塑造了一系列劳动人民的形象。 例如，一个“右手拿着钉子，左手挂着一个篮子”的穷女人，卖炭子的人虽然“穷困潦倒”，却“担心天气寒冷”。

李白性格大胆，热爱祖国山河，游历南北，创作了大量赞颂名山名河的壮丽诗词。 像《白帝城初》和《蜀道难》等，都是绝世绝世的绝唱。 他的诗词既英姿飒爽奔放，清新优雅，又富有想象力，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗人仙女”。

杜甫生活在唐朝由兴衰的时代。 他的诗歌深刻地反映了那个复杂动荡的历史时代，被后人称为“诗歌史”。 他的《三官》和《三告别》是诗歌史上不朽的篇章。

他的诗有气势磅礴，有的阴郁悲怆，语言简洁端庄，展现出高超的艺术功底，人们称他为“诗歌圣人”。

生活在唐代中期的白居易主张诗歌要更多地反映现实生活，达到教育目的。 他的《秦中音》《辛月符》等，讽刺社会，同情人民，是这类诗歌的代表作。 他的诗直截了当，通俗易懂。

白居易被后世誉为诗人，李白被后世誉为诗神不朽，杜甫被后世誉为诗圣。