桃子和李子不说话，这是什么意思

桃梅不说话，下一个自制的则出自司马迁的《史记·李将军传》，原意桃树不招人，但因为有花有果，人就绕着它走来走去，走进了一条小路。 一个人只要真诚忠心，就能感动别人。

táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī[語] 。原意是桃树不吸引人，而是因为它有花有果，人们在它下面走来走去，走进一条小路。 一个人只要真诚忠心，就能感动别人。

演讲]司马迁在西汉的《史记：李将军传》中说：“谚语说：'桃梅不说话，次是自己的。 这是一个小声明，但可以说是大。 ”

同义词】桃子和李子不说话，下一行是自成一体的。

用法]复杂的句型;制定条款; 赞美。

《史记》卷109《李将军传》太史恭说：“李将军可鄙如鄙，不会说话。 而死亡之日，世人知不知道，都在哀悼。

他对医生忠诚诚实吗？ 俗话说：桃梅不说话，下一个是自己的。

这是一个小声明，但可以说是大。 “也做”桃李不说话，下一句是自制; 陶立无言以对，下一个就是自己了”。

《史记》的作者是司马迁。

桃子和李子不说话，下一个是自己的。

táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī explain . 原意是桃树不吸引人，而是因为它有花有果，人们在它下面走来走去，走进一条小路。 一个人只要真诚忠心，就能感动别人。

原意是桃树不吸引人，而是因为它有花有果，人们在它下面走来走去，走进一条小路。 一个人只要真诚忠心，就能感动别人。

直译过来就是道、李不说话，却自动在下面形成一条路，比喻某方面出类拔萃、主动走近的你。

陶力不说话，解释自成一体。

古老的谚语。 这个比喻是当之无愧的。 《史记：李将军传》：

只见李将军像个可鄙人一样可鄙，说不出话来。 而死亡之日，世人知不晓，都在哀悼。 他对医生忠诚诚实吗？

俗话说：桃梅不说话，下一个是自己的。 这是一个小声明，但可以说是大。

司马甄索音：“陶诗韵：'陶丽不能说话，但以华诗的物感，人去不意，在它下面就成了一条奇怪的路。

也被做成“陶李无言以对，接下来是怪事”。 宋欣弃病《一切梅花，尤江山成业，丞相孝模裴》的话：“多情的山鸟不用哭，桃梅无声，底自成一体。

词分解：桃李桃、梅子、蟠花、梅子、尺花的解释; 培养的年轻一代和受过教育的门生; 青春和青春的隐喻; 于正荣和低俗的反派平庸详解。 桃花和梅花。 《诗、昭南、何碧璇》：

他就像桃子和李子。 后来，他用“桃子和梅子”来形容自己的美丽。

1、陶力不说话，下一个自制的意思就是陶力不说话，但下面有一条路。 本来桃李树并不吸引人，但因为有花有果，人们在树下走来走去，就成了一条小路。

它类似于一个品格高尚、诚实正直的人，他自然受到人们的尊重和钦佩，没有自我推销。 这意味着，只要人是真诚和忠诚的，他们就可以感动别人。

2、桃李不言，下自成蹊是汉语成语，发音为táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，出自西汉司马迁的《史记：李将军传》：

太师恭说：“他的身体是直立的，他不发号施令; 他的身体不对，虽然他不服从命令。

他也被称为李将军。 只见李将军像个可鄙人一样可鄙，说不出话来。 而死亡之日，世人知不知道，都在哀悼。

他对医生忠诚而诚实。 俗话说：桃梅不说话，下一个是自己的。

这是一个小声明，但可以说是大。 ”

汉代史家司马迁在传李广力时称赞：“桃梅不说话，底自有。 这意味着桃子、梅子有香甜的花和甘甜的果实，虽然不会说话，但仍然吸引着人们去欣赏树下的花果，使树下有一条路，李广将军以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的尊重。

成语出自《史记·李将军传》，比作诚恳严法，自然会感动人，为人所敬佩。

桃树和李子树。

本来桃李树并不吸引人，但因为有花有果，人们在树下走来走去，就成了一条小路。

摘自：西汉司马迁《史记：李将军传》。

原文如下：太师恭说：曰：'他的身体是直立的，他不发号施令; 他的身体不对，虽然他不服从命令。

他也被称为李将军。 只见李将军像个可鄙人一样可鄙，说不出话来。 而死亡之日，世人知不知道，都在哀悼。

他对医生忠诚而诚实。 俗话说：桃梅不说话，下一个是自己的。

这是一个小声明，但可以说是大。

译文如下：太师恭：《论语》说：“行为本身是对的，若不发号施令，人也随从; 它本身并不正义，即使它被命令，人们也不会遵循它。 “李将军就是这么说的。 见到李将军，他像乡下人一样单纯朴实，不善言辞。

当他去世时，全世界，无论他们是否认识他，都为他哀悼。 他的忠心耿耿，真心受书生尊敬，谚语说：“桃李不会说话，树下有路踩。 这些话虽小，却能使人明白大道理！

桃里是指桃树和梅树。

1.原文。 太师恭说：“他的身体是直立的，他不发号施令; 他的身体不对，虽然他不服从命令。

他也被称为李将军。 只见李将军像个可鄙人一样可鄙，说不出话来。 而死亡之日，世人知不知道，都在哀悼。

他对医生忠诚而诚实。 俗话说：桃梅不说话，下一个是自己的。

这是一个小声明，但可以说是大。 ”

2. 翻译。 《太师功》说：“《论语》说：'行为本身是对的，不发号施令，人家就听从; 它本身并不正义，即使它被命令，人们也不会遵循它。 “李将军就是这么说的。

见到李将军，他像乡下人一样单纯朴实，不善言辞。 当他去世时，全世界，无论他们是否认识他，都为他哀悼。 他的忠心和真诚的心受到学者们的尊敬，正如谚语所说：

陶立说不出话来，却能走出树下的小路。 这些话虽小，却能使人明白大道理！

3. 来源。 西汉司马迁著《史记：李将军传》。

1. 解释。 唐代学者严世谷解释道，“桃梅不说话，底自成一体”：桃梅树不会说话，从不自吹自擂，但下到桃梅树下的人往往不变，树下的荒地自然会走出一条路。

这是因为桃子和李子真的是美丽的花朵，甜美的果实，默默地为人们服务，所以不用吹嘘，人们会欢迎它们。 做事力求实在，不依旧虚荣，故叫“桃李不说话”。

成语出自《史记·李将军传》，比作诚恳严法，自然会感动人，为人所敬佩。

2. 同义词。

桃子和梅子不说话，下一趟就是自制了。

3. 用法。 作为一个对象，一个从句，它意味着它配得上它的名字。

桃子和梅子有芬芳的花朵和甜美的果实，虽然不会说话，但还是能吸引很多人到树下赏花品尝果实，以至于树下出现了一条小路。 这是一个比喻，如果一个人做了一件好事，人们就会记住他，而不会公开。 只要能以身作则，诚恳诚恳，必定能赢得民心。

只要你真诚忠心，就能感动别人。 它也被用作真诚的隐喻，它将具有强烈的吸引力，赢得人们的心。

【意思】就像陶黎不会说话，但下面有一条路。

从]“一切梅花，尤江山成叶丞相”。

作者]宋代：辛奇吉。

全文]独立是广阔的，醉醺醺的，不会回来。太阳是暮色，天气寒冷，回归即将到来。 当谭美踩在雪地上时。 现在想起来，杨柳依依。

白石岗头向西弯曲。 一片悠闲，芬芳的青草。 多情的山鸟不需要哭泣。 陶立无言以对，下一个就是自己了”。

我独自一人站在空旷的中山上喝酒，天色已晚，天气越来越冷，该回去了。 曾几何时，我们一起在雪地里散步寻找李子，现在我们很遗憾地说再见。 当你离开时，我会想念什么？

长江西岸的白石岗长满了香草，让人心酸酸。 我不需要用山鸟来表达我对你的思念，就像陶立不会说话一样，但下面有一条属于他自己的路。

背景]这首诗写于春熙元年（1174年）春，作者第二次在建康任职，担任江东安抚使节的参议员。叶恒也是当时有名的反金人物，与作者关系密切。 辛七姬这次在建康的位置，也是因为叶恒的推荐。

当年二月，叶恒被招入京城，此事一经传出。

奇怪：路径。 桃树梅树不招呼，但花美艳果甜，人人都会来到树上，日子一天天过去，树下自然会形成一条小路。

只要比喻是真诚和忠实的，它就能感动别人，被人钦佩。 后者也隐喻了它名副其实的事实