桃花之乡这个词有多重含义

多义性。

出去：（1）不要回来：出去。

2）所有食物和饮料：取出。

寻求：（1）寻求方向：动词，寻求。

2）寻求疾病的终结：副词“很快”。

舍： （1） 便舍 （shě） boat： to leave.

2） 屋舍 （shè） 俨然： 名词， 房子， 招待所.

中间：（1）中间没有杂树：“中间”。

2）金太原忠：“年”。

3）其中，来回种植：“内”。

志：（1）志之处处：名词用作动词，“做符号”。

2）寻求志的方向：志，单字翻译为标记。与so结合使用，翻译为：制作的标记。

（1）忘路距离：助词，用在定词和中心词之间，可译为“的”。

2）闻一闻，高兴地调节：代词，“这个东西”。

3）无处不在：情绪粒子，未翻译。

4）渔夫非常不同：代词，“这种情况”。

5）有一属的好田野，美丽的池塘和桑竹：这个。

6）答：代词，指桃花泉的人。

为：（1）武陵人捕鱼（wéi）业力：动词，如。

2）对于（wèi）外来者来说也不够：介词，右，朝向。

3）这个人是（wéi），听到所有的词：读wéi，介词，右边，朝向。

所以：（1）然后他与外人分开：“所以”。

2）困惑：“终于”。

3）对它不感兴趣的人：“只是”。

德：（1）你会得到一座山：得到，推而广之，看。

2）得到它的船：得到，推而广之，找到。

嗅觉：（1）鸡和狗的嗅觉：听见。

2）听说这个人：我听说过。

（1）求意志：从前。

多个词和一个含义。 1）沿着溪流的边缘，然后帮助上路：沿着，跟随。

2）回到家（yāo）到自己的家，延伸到自己的家：“邀请”，邀请。

3）像个外人一样，先来打听，大家都叹了口气，玩得很开心：（4）这汉语（yù）云，对外人来说不够用：说（5）然后扶着上路，然后与外人分开：所以，就。

多义性。 寻求：寻求意志的方向（动词，寻求）。

寻求疾病的终结（副词“很快”）。

舍： 便舍船 [舍 （shě）， verb， to abandon. 屋舍俨然 [舍 （shè）， noun， “house”）.

中间：没有杂项树（“中间”）。

金太原钟（“年”）。

来回种植（“内部”）。

Zhi：无处不在 Zhizhi（动词，“做标记”）。

求志（志）的方向，单字译为标记。 结合使用，翻译为：'标记'志：忘了路的距离（助词，用在定词和中心词之间，可以译为“的”）去听，高兴地去（代词，“这个东西”）。

无处不在（粒子，起协调音节的作用，没有真正的意义）。

因为：武陵人不足以让外人捕鱼（发音为wéi，动词，to）和（发音为wèi，介词，到脊椎，to）所以：迷路，不再回来（“终于”）。

然后他与外人保持距离（“因此”）。

至：寻野神意志（原文）。

面面相觑

德：然后会有一座山（出现）。

得到它的船（找到）。

嗅觉：鸡和狗的气味（听觉）

我听说过这个人

奈：当我看到渔夫时，我很惊讶

我不知道有汉族（出乎意料）。

古代和现代的差异。 不管（古意：不说，（多）不必说; 金怡：多为连词，表示条件不同，但结果不变）。

妻子（古意：吉祥丧妻儿; 现在的意思：男人的配偶）绝望的处境（古意：

一个与世隔绝的地方; 金逸：没有出路的情况）鲜美（古意：明媚美丽（多指植物）; 金逸：

好味道）交通（古意：交错，四通八达; 金义：各种交通运输和邮电事业的总称）不足（古意：

这不值得，也不必; 金逸：不够）。

间隔——（古意：隔离;

Imayi：距离）。

仿佛——（古意：外表整洁;

金逸：描述很像）。

金---古一：渡口。 要钱意味着访问。

金衣：口服液）。

外来者（古义：特指桃花泉外的人; 缙衣：局外人）所以（古意：像这样; Imagi：就是这样）。

寻求：寻求意志的方向（动词，寻求）寻求疾病的终结（副词“很快”） 她：方便的船屋[舍（shě），动词，放弃。 屋舍俨然 [舍 （shè）， noun， “house”）.

中间：中间（“中间”）金太原（“年”）内无杂树（“内”）。

志：处处志志（动词，“做一个标记”）寻求志的方向（志，一个词翻译为做一个标记。 结合使用，翻译为：'标记')

志：忘了路的距离（助词，用在定词和中心词之间，可译为“的”）听见了，乐意去见（代词，“这东西”）处处志志（助词，起协调音节的作用，没有实义）。

为：武陵人捕鱼做生意（发音为wéi，动词，as）不够外人（发音为wèi，介词，right，to）。

所以：迷路了，再也找不到路（“最终”），与外人分离（“因此”）。

朝向：寻求意志的方向（原意）和互相注视（看）。

德：然后你会得到一座山（出现）并得到它的船（找到）。

嗅觉：闻（听）闻（听）有这个人（听）。

奈：当我看到渔夫时，我很惊讶，但我不知道有一个人

顾乔猜到了现在的区别。

不管（古意：不说，（多）不必说; 金怡：多为连词，表示条件不同，但结果不变）。

妻子（古意：妻子和孩子; 伊马伊：该男子的配偶）。

绝望的境地（古意：与世隔绝的地方; 现在的意思是：没有出路的情况）。

鲜美（古意：明媚美丽（多指植物）; 金怡：味道不错）。

交通（古意：交错，四通八达; 孝道是各种交通运输和邮电事业的总称）。

不足（古意：不值得，没有必要; 金逸：不够）。

间隔——（古意：隔离; Imayi：距离）。

仿佛——（古意：外表整洁; 金逸：描述很像）。

金---古一：渡口。 要钱意味着访问。 金衣：口服液）。

外来者（古义：特指桃花泉外的人; Imayi：局外人）。

所以（古意：像这样; 今木：就是这样）京穗。

满意，谢谢

1.“桃花源”一词有多重含义：

出去：（1）不要回来：出去。 2）所有食物和饮料：取出。

寻求：（1）寻求方向：动词，寻求。 2）寻求疾病的终结：副词“很快”。

舍： （1） 便舍 （shě） boat： to leave. 2） 屋舍 （shè） 俨然： 名词， 房子， 招待所.

中间：（1）中间没有杂树：“中间”。 2）金太原忠：“年”。（3）其钥匙在种植中间出售：“内”。

志：（1）志之处处：名词用作动词，“做符号”。 2）寻求志的方向：志，单字翻译为标记。与so结合使用，翻译为：制作的标记。

（1）忘路距离：助词，用在定词和中心词之间，可译为“的”。

2）闻一闻，高兴地调节：代词，“这个东西”。（3）无处不在：

情绪粒子，未翻译。 4）渔夫非常不同：代词，“这种情况”。

5）有一属的好田野，美丽的池塘和桑竹：这个。（6） 回答：

代词，指桃花源人。

为：（1）武陵人捕鱼（wéi）业力：动词，如。 2）对于（wèi）外来者来说也不够：介词，右，朝向。3）这个人是（wéi），听到所有的词：读wéi，介词，右边，朝向。

所以：（1）然后他与外人分开：“所以”。 2）困惑：“终于”。（3）以后，让那些对拍摄不感兴趣的人：“就”。

德：（1）你会得到一座山：得到，推而广之，看。 2）得到它的船：得到，推而广之，找到。

嗅觉：（1）鸡和狗的嗅觉：听见。 2）听说这个人：我听说过。

（1）求意志：从前。

2.扩展：《桃花源泉的故事》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源泉诗集》的序言，选自《陶渊明文集》。 通过武陵渔民行踪的线索，将现实与理想境界连结起来，对桃花乡平静、幸福、自由、平等的生活描写得滑溜如荼，展现了作者对美好生活理想的追求和对当时现实生活的不满。

这个词有多种含义：

1.寻找：1）寻找方向：动词，寻找。

2）寻求疾病的终结：副词“很快”。

2.奈：1）当他看到渔夫时，他感到震惊：所以，是的。

2）我不知道有没有汉族：其实。

3.出去：1）不要回来：出去。

2）所有食物和饮料：取出。

4. 舍： 1） 喋舍 （shě） boat： 动词， to leave.

2） 屋舍 （shè） 俨然： 名词， 房子， 招待所.

5.中间：1）中间没有杂树：“中间”。

2）金太原忠：“年”。

3）其中，来回种植：“内”。

6.志：1）志之处：名词用作动词，“做符号”。

2）寻求志的方向：志，单字翻译为标记。与so结合使用，翻译为：制作的标记。

7.志：1）忘路的距离：助词，用在定词和中心词之间，可译为“的”。

2）闻一闻，高兴地调节：代词，“这个东西”。

3）无处不在：情绪粒子，未翻译。

4）渔夫非常不同：代词，“这种情况”。

5）有一属的好田野，美丽的池塘和桑竹：这个。

6）答：代词，指桃花泉的人。

8.为：1）武陵人捕鱼（wéi）行业：动词，如。

2）对于（wèi）外来者来说也不够：介词，右，朝向。

3）这个人是（wéi）有词和听：读wéi，介词，右，朝向。

9.然后：1）然后是与外界的距离：“因此”。

2）困惑：“终于”。

3）对它不感兴趣的人：“只是”。

10. de： 1） 你会得到一座山： 得到，推而广之，看。

2）得到它的船：得到，推而广之，找到。

11.嗅觉：1）鸡和狗的气味：听觉。

2）听说这个人：我听说过。

杭州精英教育解放路中文组罗老师。