湿衣服想弄湿杏花雨。

四行诗：和尚智南。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。 衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

四行诗“ 古木在树荫下很矮，手杖帮我过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

作者：僧志南，南宋诗人僧人，志南是他的法名，生不详“杏花雨”，早春雨“柳风”，早春风。 这比“毛毛雨”和“日本风”更美丽，风景如画。

柳枝随风荡漾，给人以春风从柳树中生出的印象，早春的雨水被称为“杏花雨”。 “湿衣服”，用衣服来形容早春的细雨，仿佛没有湿漉漉的，也看到了感知的微妙和模特的细腻。 想象一下诗人拄着拐杖向东走，一路红杏焦灼，绿柳飘扬，细雨沾满了衣裳，看似湿而不湿，风吹在脸上，毫无寒意，这是怎样的急躁惬意的春徒步！

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

——宋世志南，《四行诗》（《奇句奇妙》）

杏花盛开时，细雨朦胧，衣裳渐湿，夹杂着杏花的清香; 柳吐绿，天气暖和，春风吹拂，醉人宜人，伴着柳树的清香。 拂着微风细雨，悠闲地徉徉在春天里，多么惬意。

雨水，冠上杏花; 风，冠上柳树。 雨水浸透了杏花，似乎更纯净; 被柳筛过滤的风，似乎更清爽。 杏花雨与柳风将风雨、花木交融在一起，使春天的色彩更加浓郁。

四行诗：和尚智南。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

风吹柳，不寒而栗。

这是我特别喜欢的。 哈哈哈。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

- 宋世志南，《四行诗》。

风吹柳，不寒而栗。

四行诗：短冠中的古木阴。

志南[宋]。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

四行诗：短冠中的古木阴。

作者]志南[王朝]宋。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

湿衣服想弄湿杏花雨。 风吹柳，不寒而栗。

在参天大树的树荫下，我绑在树冠上，拄着一根藜麦做的拐杖，慢慢地走过东边的桥。 三月，杏花盛开，细雨似乎在故意弄湿我的衣服，它一直持续下去; 暖风轻轻吹在人脸上，带着柳树的清新香气，令人耳目一新。

诗人拄着拐杖走路，却说"拐杖帮助了我"，是藜麦甘蔗的化身，仿佛是可以依靠的旅伴，桥东和桥西，风景或许相差不大，但对于春游诗人来说，向东和向西，意境和品味却大相径庭。 "杏花雨"、早春雨"柳风"，早春的风。 这样说"细雨"、"和风"更美观，更美丽。

柳枝在风中荡漾，给人的印象是春风从柳树中生出，早春的雨水叫"杏花雨"，并在初夏时召唤雨"黄美玉"，同样的事情。 "小楼听了一夜的春雨，在深巷里卖明代的杏花"南宋初年，大诗人陆游早已将杏花与春雨联系在一起。 "湿衣服"用衣服像湿不湿来形容早春的细雨似乎缺席了，也看到了微妙的感知，模特的细腻。

想象一下诗人拄着拐杖向东走，一路红杏焦灼，绿柳飘扬，细雨沾满了衣裳，看似湿而不湿，风吹在脸上，毫无寒意，这是怎样的急躁惬意的春徒步！ 有人不禁想到，老和尚如此兴致勃勃地走下来，享受其中，想起自己该回来的时候，怕是体力不支，连藜麦杖都动不了吧？ 别担心。

这首诗的第一行说："古老的树林是树荫下的短树冠。 "顶篷不是船吗？

老和尚本来是乘小船顺流而来的，小船被拴在溪边的老树下，等着他解开缆绳，回到庙里。 僧人走在老树下，感受着雨，于是戴上一顶小草帽，继续过桥，在细雨中欣赏前方的美景。

吹脸不寒柳风是僧人智南写的，整首诗是《绝句》。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

绝句。 和尚智南。

古老的木裤用短而腐烂的树冠系在树荫下，手杖帮助我穿过桥的东边。

风吹柳，不寒而栗。

摘自宋代智南的《四行诗：古木阴中短冠》：

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

翻译：我把船拴在一棵高大的老树荫下; 拄着拐杖走路，走过小桥，随意享受美丽的春日阳光。

丝毫的毛毛雨都不会弄湿我的衣服; 它漂浮在绚丽的杏花上，使花朵更加灿烂。 微风吹拂在脸上，不再让人感到寒冷; 它与纤细的绿色柳条一起跳舞，这些柳条非常轻盈。

前两句写的是诗人的行踪，后两句写的是诗人眼中的春天。 前两句写得精美，给人一种清凉静谧的美感：斑驳的古树、潺潺的溪流、轻盈的华盖、歪歪扭扭的藤条、古色古香的桥座、闲散的老僧，构成了一幅自然的春日画卷。

“手杖帮我过桥”这句话诗意地表达了禅宗所倡导的客体与自我合一的良好状态。 最后两句话稀疏而清晰，给人一种清新悠闲的味道：小桥东侧，杏花如烟，柳如线，细雨如清脆，风如丝。

杏花烟花如雨点般落下，想粘人的衣服不沾湿，多么惬意; 柳树和风，吹在脸上凉爽美丽，不感冷，他们多么善解人意。 这个清凉的春天，不就是春之清禅的体现吗？ 这迷人的春景，就是诗人眼中迷人的禅境。

在诗人的眼中，禅在古树中，在溪流中，在商队中，在拐杖的头上，在小桥的东边，在老和尚的心中，在杏花雨中，在柳风中，在湿润的凉意中，在吹拂的脸庞的柔和中， 禅是春天，是一切，是四行诗，是诗！

美妙的诗歌有四种：一种是理性，第二种是意义，第三种是思想，第四种是自然。 受阻又实用，据说理由奇妙; 出自意外，据说是美妙的; 写得很微妙，比如清潭的池底，说得很精彩; 它不怪异，剥开文艺风格，知道它的奇妙却不知道它为什么奇妙，说自然是奇妙的。

（宋姜逵《白石道家诗集》）不讲道理，也不说禅，但很有禅意味，这首诗可谓自然而奇！

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

——宋世志南，《四行诗》（《奇句奇妙》）

杏花盛开时，细雨朦胧，衣裳渐湿，夹杂着杏花的清香; 柳吐绿，天气暖和，春风吹拂，醉人宜人，伴着柳树的清香。 剪除微风细雨，悠闲地徭徉在春天。

多么令人愉快。

雨水，冠上杏花; 风，冠上柳树。 雨水浸透了杏花，似乎更纯净; 被柳筛过滤的风，似乎更清爽。 杏花雨，柳风，风雨，花木交融在一起，使风雨交织。

春天的色彩更加浓郁。

四行诗：和尚智南。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

作者是南宋人智南僧。

1.短顶篷：带顶篷的小船。

2.甘蔗藜麦：拐杖。

赏析]这首小诗描绘了作者在春天大自然中令人陶醉的表达。"枯木是阴凉处的短树冠"，"手杖帮助我过了桥"。这两句话是叙述，作者乘船在溪流中巡游，然后把船停在老树荫下，上岸后拄着拐杖慢慢走到桥东边。

最后两句话"衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。 "。诗人表示，上岸后，遇到了小雨，但杏花柳使它更加有趣，虽然小雨弄脏了衣服，想弄湿，但春风和柳树不觉得冷，最后两句诗意盎然，情侣们整齐自然。 整首诗的抒情细腻生动，意境与情绪、情感与风景无缝融合。

古木在树荫下系着一个短矮的树冠，手杖帮助我穿过桥的东边。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

是宋代诗人智楠的《绝句》

原文：古木在树荫下系着短短的树冠，手杖帮我过桥东。

衣服要打湿杏花雨，柳风不寒。

翻译：在参天古树的浓荫下，我系上一条小船，拎着一朵藜麦，缓缓走过桥，向东走去。 三月，杏花盛开，细雨似乎在故意弄湿我的衣服。

温暖的微风轻轻吹在人的脸上，带着柳树的清新香气，令人陶醉。

赏析：这首小诗写的是诗人在微风和细雨中拄着拐杖出游的喜悦。 诗人拄着拐杖走路，却说“拐杖帮我”，将拐杖拟人化，仿佛是可以依靠的旅伴，默默地帮助人们前行，给人一种亲切感和安全感，让老和尚很开心，开心地穿过小桥一路向东走。

桥东和桥西的景色或许差别不大，但对于春游的诗人来说，东西方的意境和品味却大相径庭。 “东方”有时是“春天”的同义词，比如春神叫东君，东风指春风。 诗人过桥向东行进，正好东风吹拂，无论西、北、南，都没有这样的诗。

诗的最后两行特别精彩：“杏花雨”，早春雨“柳风”，早春风。 这比“毛毛雨”和“日本风”更美丽，风景如画。

柳枝在风中荡漾，给人以春风从柳树中生出的印象，早春的雨水被称为“杏花雨”，这与初夏的雨水被称为“黄梅雨”一模一样。 “小楼一夜听春雨，在深巷里卖明代的杏花”，南宋初年，大诗人陆游曾将杏花与春雨联系在一起。 “湿衣服”，用衣服来形容早春的细雨，仿佛没有湿漉漉的，也看到了感知的微妙和模特的细腻。

想象一下诗人拄着拐杖向东走，一路红杏焦灼，绿柳飘扬，细雨沾满了衣裳，看似湿而不湿，风吹在脸上，毫无寒意，这是怎样的急躁惬意的春徒步！ 有人不禁想到，老和尚如此兴致勃勃地走下来，享受其中，想起自己该回来的时候，怕是体力不支，连藜麦杖都动不了吧？ 别担心。

这首诗的第一行说：“古老的树林在短树冠的树荫下。 顶篷不是船吗？

老和尚本来是乘小船顺着溪流而来的，小船在溪边的老树下，等着他解开缆绳，回庙里。