夏日四行诗，李清钊

唐诗：（吴烂第一首夏历四行诗）李青的肢体日历或照片。

《夏日四行诗》是宋代女作词家李清昭创作的一首五字四行诗。

全诗如下： 生是英雄，死也是鬼。 至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

整首诗的翻译： 如果你还活着，你应该是人中的英雄，当你死去时，你应该是鬼中的英雄。 时至今日，人们仍然怀念项羽，因为他宁愿战死，也不愿永远回不去江东。

升值： 这是一首用过去讽刺现在，表达悲愤的怀旧诗。 诗前两句惊艳，直截了当，提出人“活如英雄”，为国立功，为朝廷服务，“死”也要做一个“鬼男”，这样他才不愧是天立的好人。

深厚的爱国情怀喷涌而出，震撼人心。 在最后两句话中，作者通过赞美项羽的悲惨事迹，讽刺了南宋当局不愿进步、偷命的无耻行径。 整首诗只有短短的二十个字，却连用了三个典故，可谓是文字明珠，字里行间有一种义气。

唐诗：（夏行诗）李清照。

夏季四行诗。 生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

注释。 1.仁杰：人民的英雄。 韩高祖曾称赞开国英雄张亮、萧何、韩欣是“杰出人物”。

2.鬼男：鬼中的英雄。 屈原的《国哀》：“肉体死了，精神就是精神，灵魂坚毅，鬼魂就是英雄。 ”

3.项羽（公元前232-202年）：秦末（今江苏宿迁）人。 他曾率领叛军消灭秦军主力，确立了西楚霸主的地位。 后来，他被刘邦打败，突围到吴江（今安徽河县），自杀身亡。

翻译。 活着的人应该是人中的英雄，死后应该是鬼中的英雄。

人们仍然怀念项羽，只因为他不肯偷偷回江东。

升值：这首诗以高亢的基调开篇，明确提出了人生的价值取向：人活着就是为了做人中的英雄，为国做贡献; 如果你死了，你会为国家牺牲你的生命，成为鬼魂中的英雄。

爱国激情，言外溢彩，在当时确实产生了震耳欲聋的效果。 但南宋的统治者并不关心人民的生命，他们只关心逃命; 抛弃中原的江山，求生存，谋生。 于是，诗人想起了项羽。

项羽突围到乌江，吴江阁长劝他赶紧过河，返回江东，重新敲鼓。 项羽自己也觉得自己没有面子见江东的父亲，于是转身奋力一搏，杀了上百名敌军，然后自杀了。 诗人猛烈抨击南宋当局的无耻行径，用过去讽刺现在，义气令人肃然起敬。

整首诗只有二十个字，连用了三个典故，但堆积起来并没有什么坏处，因为这是诗人的心意。 这样一首慷慨、雄伟、有力的诗篇，由一个女人写，真是让人不知所措。

1.原文。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

2. 翻译。 活着的时候，应该是人中的英雄，死后，应该是鬼中的英雄。 直到今天，人们仍然怀念项羽，因为他不肯偷命，回到了江东。

3.欣赏。 《夏日四行诗》是宋代作词家李清昭创作的五字四行诗。 这是一首用过去讽刺现在，表达悲愤的怀旧诗。 诗前两句惊艳，直截了当，提出人“生为英雄”，为国立，为廷服务; “死神”也应该是“鬼男”，这样他才配得上一个直冲天的好男人。

深厚的爱国主义情怀涌出，震撼人心。 在最后两句话中，诗人通过赞美项羽的悲惨事迹，讽刺了南宋当局的无耻行为。

整首诗只有短短的二十个字，却连用了三个典故，可谓是文字明珠，字里行间有一种义气。

宋[李庆召]。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

注1仁杰：人民的英雄。 韩高祖曾称赞开国英雄张亮、萧何、韩欣是“杰出人物”。

2.鬼男：鬼中的英雄。 屈原的《国哀》：“身体死了，神是魂，孩子魂是鬼。 ”

3.项羽：秦末，他确立了西楚霸主的地位，与刘邦争夺天下，在栖夏之战中战败自杀。

4.江东：项羽最初与叔叔项亮一起出兵的地方。

他出生的时候，应该是人中的英雄，死后，应该是鬼中的英雄。

直到今天，人们仍然怀念项羽，因为他不肯偷命，回到了江东。

生是英雄，死也是鬼。 干扰。

至此，项羽想了想，拒绝渡过江东。

女作词人李清昭慷慨激昂的诗，高亢，明确提出了人生的价值取向：人活着就是要当人中的英雄，为国做贡献; 如果你死了，你会为国家牺牲你的生命，成为鬼魂中的英雄。 爱国激情，充斥着言语，确实具有振奋人心的震耳欲聋的效果。

诗人猛烈抨击南宋当局的无耻行径，用过去讽刺现在，义气令人肃然起敬。整首诗只有二十个字，连用了三个典故，但堆积起来并没有什么坏处，因为这是诗人的心意。 这样一首大方、磅礴、铿锵有力的诗，竟然出自一个女人之手，实在让人不知所措。

夏季四行诗。

宋[李庆召]。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

笔记 仁杰：人民的英雄。 韩高祖曾称赞开国英雄张亮、萧何、韩欣是“杰出人物”。

鬼男：鬼中的英雄。 屈原《进击民族》：“肉体死了，精神就是精神，灵魂坚毅，鬼魂就是英雄。 ”

项羽（公元前232-202年）：秦末（今江苏宿迁）人。 他曾率领齐齐缺义军消灭秦军主力，确立了西楚霸主的地位。 后来，他被刘邦打败，突围到吴江（今安徽河县），自杀身亡。

本段]【诗歌翻译】。

活着的时候，他是人中的英雄，死了，应该是鬼中的英雄。

人们仍然怀念项羽，只因为他因为轩沛的争吵而拒绝偷偷回江东。

夏季四行诗。

宋派发掘。 李清钊.

生命是人尘，是主人，死也是鬼。

至此，司祥玉四散而逃，不肯渡江东。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

《夏日四行诗》是宋代作词家李清昭创作的五字四行诗。 这是一首用过去讽刺现在，表达悲愤的怀旧诗。 诗前两句惊艳，直截了当，提出人“生为英雄”，为国立，为廷服务; “死神”也应该是“鬼男”，这样他才配得上一个直冲天的好男人。

深厚的爱国主义情怀涌出，震撼人心。 在最后两句话中，诗人通过赞美项羽的悲惨事迹，讽刺了南宋当局的无耻行为。 整首诗只有短短的二十个字，却连用了三个典故，可谓是文字明珠，字里行间有一种义气。

这首诗以高亢的基调开篇，明确提出了人生的价值取向：人要当英雄，活着就要为国做贡献; 如果你死了，你会为国家牺牲你的生命，成为鬼魂中的英雄。 爱国激情，言外溢彩，在当时确实产生了震耳欲聋的效果。

南宋的统治者不关心百姓的生命，只关心逃命; 弃绝中原江山，偷谋生。 因此，诗人想起了项羽，用项羽的壮举鞭打了南宋当局的无耻行径，令人肃然起敬。

【作者】李庆昭 【朝代】宋代.

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

翻译说明。

活着的时候，应该是人中的英雄，死后，应该是鬼中的英雄。

直到今天，人们仍然怀念项羽，因为他不肯偷命，回到了江东。

lǐ qīng zhào]

李庆召（1084年3月13日-1155年？ ）、宜安巨石，汉族，来自济南、祁州（今山东省济南市章丘区）。宋代女作词人，优雅字派代表，被誉为“千古第一才女”。

李清钊出生于书香世家，父亲李格菲是富有的藏书家，她小时候在良好的家庭环境中奠定了文学基础。 结婚后，他和丈夫赵明成一起搜集整理书画。 晋兵进入中原时，住在南方，孤独不堪。

歌词多写于他前期的悠闲生活，后期感叹自己的人生经历，情绪感伤。 在形式上，他善用白画手法，自找方式，语言清晰优美。 《论语》强调和谐，崇尚优雅，提出“不是一家人”的理论，反对写诗作文的方法。

能诗，所剩不多，有的章节时效性强，字词大方，与其词体不同。

有《义安巨石选集》和《义安辞》，已经散落。 后人有《书语辞》的编纂。 今天，有《李清钊校对集》。

在《夏日绝句》中，体现了李清昭宁愿杀敌平息叛乱、保卫国家，也不愿妥协、偷窃人生观，于是项羽在诗中说，项羽战败后，本可以渡过吴江回到江东重整旗鼓，却觉得自己没有脸见江东的父亲， 所以他宁愿战死，也不愿渡过乌江——《史记：项羽本记》：于是项王要东渡乌江。吴江阁很长，船在等着，湘王说：

江东虽小，但地方千里，人有几十万，对王爷来说已经足够了。 愿国王冲过去。 今天，惟臣有船，汉军到了，没办法渡河。

项王笑道：“我死在天上，怎么能这样！ 而且江东有八千人渡江西岸，今天没人回来，江东父兄可怜我，我怎么看？

就算他什么都不说，他也配得上他的心吗？ ”

夏季四行诗。 宋代——李清昭。

生是英雄，死也是鬼。

至此，我思起项羽，拒绝渡过江东。

京康元年（1127年），晋兵入侵中原，捣毁宋朝琼楼玉渊，俘虏了回秦两位皇帝，赵宋两朝被迫南逃。 后来，李清昭的丈夫赵明成担任建康知府。 一天晚上，城中爆发了叛乱，赵明成没有想过平息叛乱，而是逃离了战斗。

李清昭为国为人公感到羞耻，路过吴江时，他感受到了项羽的悲剧，写下了这首诗，同时也讽刺了南宋和她的丈夫。