陶渊明

。。。陶渊明写过很多诗...... 他是一位诗人...... 你想要哪首诗？

桃花源”。

应氏一族乱，圣人避世。 黄琦的上山、义人也去世了。

过去沉浸在遗忘中，道路被毁了。 耕种注定要进行，一天正在休息。

桑竹挂在树荫下，草总是充满艺术气息。 蚕春收丝，秋节王税。

沙漠公路上车水马龙，鸡和狗互相吠叫。 豆子仍然很古老，没有新的衣服系统。

小孩和小朋友纵向唱歌，他们白皙而快乐。 草是光荣的，木头是弱的。

虽然没有编年史，但四点钟是它自己的年龄。 其中有喜乐，有智慧！

神迹藏了五百，一旦神界开启。 它既是异构的，又是隐藏的。

通过问旅行的人，喧嚣的外面是什么？ 愿话语轻而易举，高举我的行为。

桃花源”。

应氏一族乱，圣人避世。 黄琦的上山、义人也去世了。

过去沉浸在遗忘中，道路被毁了。 耕种注定要进行，一天正在休息。

桑竹挂在树荫下，草总是充满艺术气息。 蚕春收丝，秋节王税。

沙漠公路上车水马龙，鸡和狗互相吠叫。 豆子仍然很古老，没有新的衣服系统。

小孩和小朋友纵向唱歌，他们白皙而快乐。 草是光荣的，木头是弱的。

虽然没有编年史，但四点钟是它自己的年龄。 其中有喜乐，有智慧！

神迹藏了五百，一旦神界开启。 它既是异构的，又是隐藏的。

通过问旅行的人，喧嚣的外面是什么？ 愿话语轻而易举，高举我的行为。

沿着溪流，忘记了路的距离，突然遇见了桃花林。

在晋代，武陵人以捕鱼为生。 绕河走，忘掉路的距离。 忽然，桃花林，岸边数百步之遥，里面没有杂树，青草香甜，落花五彩。 渔夫则大不相同。 再往前走，我想把森林弄得筋疲力尽。

当森林缺水时，就会有一座山，山有个小嘴，仿佛有光。 下船，从嘴里进入。 一开始，它非常狭窄，只有这样才能通过。

几十步后，恍然大悟。 土地平坦，房屋如此，有美好的田野，美丽的池塘和桑竹。 千陌车水马龙，鸡狗闻到对方的味道。

其中，男男女女打扮得像外人。 黄头发垂下来（tiáo），愉快地快乐。

当他看到渔夫时，他感到震惊，并问他从哪里来。 回答。 他会回到家里（yāo，通过“邀请”），并设置酒来杀鸡作为食物。

村里人听说这个人，就前来打听。 由于云仙石避了秦朝的乱象，就带着妻子和人人来到了这种绝境，再也没有回来，于是与外界隔绝（jiàn）。 问今天的世界是什么，却不知道有汉人，不管魏、金。

这个人为（wèi）所说的所有话和事叹了口气。 其余的人都回到了自己的家里，他们都喝了，吃了。 停几天，辞职。

这句中文（yù）云：“（wèi）外人也不够。 ”

一旦他出去拿了他的船，他就会帮助他上路，他会到处这样做。 而县长易太寿也这么说。 太寿立刻派人跟着他，寻找他想要的东西，然后他就迷路了，迷路了。

南阳刘子基，一个贵族，听了，高兴地计划（计划）去。 没有成功，对疾病的搜索结束了。 后来，没有兴趣。

东晋太原时期，武陵县曾有一人以捕鱼为生。 他沿着溪流划船，忘记了自己走了多远。 突然，我遇到了一片桃花林，生长在溪流两岸，几百步长，中间没有其他树木，花草遍地，清新美丽，花朵纷纷落下。

他对此感到惊讶。 继续前进，想到达森林的尽头。

桃林的尽头是溪流的源头，只见一座山，山上有个小洞，似乎隐隐约约有光。 于是渔夫下了船，从洞里钻了进去。 起初，入口很窄，一个人可以通过。

走了几十步后，它突然变得宽阔而明亮。 土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树和竹林等。 田野和小路相互连接，可以听到鸡和狗的声音（在村庄之间）。

人们在田间来来往往，耕作和劳作，男人和女人的穿着与乐园外的人一模一样。 老人和孩子们都很开心，很满足。

当那里的人看到渔夫时，他们非常惊讶，问他从哪里来。 渔夫详细地回答了，他被邀请到他家，在那里他喝酒，杀鸡，为他做饭。 村里的人听说有这样的人要来，都来打听消息。

他们自己说，他们的祖先为了躲避秦国时期的战争，带着他们的妻子、孩子和邻居来到这个偏僻的地方，不再出门，所以他们切断了与外面人的联系。 当问到那是什么朝代时，他们甚至不知道有汉朝，更不知道魏晋朝。 渔夫详细地告诉了他们他所听到的，他们都感到惊讶。

其余的人请渔夫到他家里，他们都拿出酒和食物来招待他。 徘徊了几天后，渔夫向村民告别。 村民告诉他：

（我们的地方）不值得和外人谈论！ ”

当渔夫出来时，他找到了自己的船，然后划着船回到了来时的路，到处做标记。 到了县城，我去见了太寿，汇报了这次经历。 太寿立即派人跟着他，寻找他之前留下的印记，但最终他迷路了，再也找不到路（去桃园）。

刘子骥是土生土长的南阳人，是个志存高尚的隐士，听了这话后，他高高兴兴地打算去。 但这并没有发生，不久之后，他因病去世。 从那以后，再也没有人探索过（桃花源）。

你要问什么。

是全文还是带注释的翻译？

ni yao zhidao shenme a ni

好田美池塘桑竹属。

它是一个代词，相当于“这个”或“那个”。 整句话的意思是：有肥沃的田野，美丽的池塘，桑树，竹子等等。

然后他扶着上路，到处都是坚定的决心。

这是一个代词，指的是在路上。

它被翻译为“所以（渔夫）沿着他来的路走，留下了许多迹象。 ”

在晋代，武陵人以捕鱼为生。 绕河走，忘掉路的距离。 忽然，桃花林，岸边数百步之遥，里面没有杂树，青草香甜，落花五彩。 渔夫则大不相同。 再往前走，我想把森林弄得筋疲力尽。

当森林缺水时，就会有一座山，山有个小嘴，仿佛有光。 下船，从嘴里进入。 一开始，它非常狭窄，只有这样才能通过。

几十步后，恍然大悟。 土地平坦，房屋如此，有美好的田野，美丽的池塘和桑竹。 千陌车水马龙，鸡狗闻到对方的味道。

其中，男男女女打扮得像外人。 黄头发垂下来，很开心。

当他看到渔夫时，他感到震惊，并问他从哪里来。 回答。 然后他不得不回到家里，放酒杀鸡作为食物。

村里人听说这个人，就前来打听。 由于云仙石避开了秦朝的乱象，他带着妻子和人来到了这种绝望的境地，没有回来，所以他与外人隔绝了。 问今天的世界是什么，却不知道有汉人，不管魏、金。

这个人为他所说的话和听到的话叹了口气。 其余的人都回到了自己的家里，他们都喝了，吃了。 停几天，辞职。

中国人说：“外人还不够。 ”

一旦他出去拿了他的船，他就会帮助他上路，他会到处这样做。 而县长易太寿也这么说。 太寿立刻派人跟着他，寻找他想要的东西，然后他就迷路了，迷路了。

南阳刘子济，一位贵族书生，听了，高兴地去了。 没有成功，对疾病的搜索结束了。 后来，没有兴趣。

你去买本琦和远之的《初中必备古诗》，应有尽有。

八年级第一学期语文课本第21课。

10.本文作者陶渊明生活在一个战火纷飞、满目疮痍的时代，为什么他要在这里创造一个与黑暗现实社会相对立的美好境界？

（一）委托自己的政治思想，反映广大人民群众的意志;（2）对美好生活的向往和对黑暗社会的否定。

它体现了自己的政治思想，反映了广大人民群众的意志，对美好生活的向往，是对黑暗社会的否定。

借助这片美丽的国度，作者寄托了自己的社会政治理想，反映了当时人民的美好愿望，也表达了作者自己反对剥削、压迫和内战的愿望，以及渴望生活在这个天堂的思想和感情。

表达他对美好生活的向往。

1.解释虚线词。 （6 分）。

千墨流量：千墨：字段路径。

运输方式：交错。

把妻子引向了这种绝望的境地：

妻子：妻子和孩子。

彝族：来自同一个国家的人。

绝望的处境：一个与世隔绝的地方。

不管魏瑾：不管怎样：不要说，更别说了。

2.将以下句子翻译成现代汉语。 （4 分）。

而县长易太寿也这么说。

渔夫）到武陵县会见太寿，汇报情况3根据本文内容，适当地用四个字的短语填空。 （2分）武陵渔民“忘了路的距离”，发现了桃花林，很好奇，“想把林子穷尽”。

进入桃花源，他觉得桃花源地的人们的生活是那么的“惬意”。 当他离开桃花泉时，他“处处下定决心”，但当他回来寻找时，他仍然“找不到回去的路”。

4.从第一段对桃花源的描述可以看出，桃花源让笔者向往：

人是美丽的。 其中，男男女女打扮得像外人。 黄头发垂下来，很开心。

风景优美。 土地平坦，房屋如此，有美好的田野，美丽的池塘和桑竹。

社会环境优美。 千陌车水马龙，鸡狗闻到对方的味道。 （3 分） 为什么我看不到点？

1.解释虚线词。

交错。 妻子和儿子。

不要说。 2.翻译现代汉语中的句子。

到了县城，就去见了太寿，汇报了情况。

4.从第一段对桃花源的描述可以看出，桃花源让笔者向往：

它托付了作者的政治理想，反映了广大人民群众的愿望，表达了作者对现实的不满和对美好生活与和平社会的向往。