《石榴》郭沫若的写作背景

2023年，是抗日战争的艰难关头：国民党反动派为镇压抗日救国运动而妥协投降，亲日顽固分子大力鼓吹仰洋媚日本投降屈服的反动论点，一些政治家和文化界人士投靠敌人，暗中生存; 而共产党则高举抗日救国的旗帜，坚持抗日战争，力挽狂澜。 在此背景下，郭沫若写这篇文章，支撑物语，用石榴来表达情怀，通过对石榴的具体生动描写，歌颂真善美，歌颂不怕胁迫、忠贞不渝、奋勇进取的精神品格，也含蓄地表达了自己执着坚定的信念和热忱的追求。

作为革命作家，郭沫若主要在中国共产党的领导下从事紧张而繁忙的抗日宣传工作，因此从政治角度解读《石榴》似乎是合乎逻辑的。 比如，有评论家曾认为：“作者所唱的夏天，明明是中国的日子，是抗日民主根据地的日子; “夏日之心”显然是杰出的中国儿女——中国共产党人。

2 但当我读到《石榴》时，给我印象最深的，是作品中充满和散发的旺盛的生命热——那种火一样的光辉，燃烧着，自由自在，冒着热气，呼出生命热，所谓“石榴如火”，可能不仅仅指颜色的相似，而是指这种炽热的生命力。

2.如果说郭沫若的《石榴》是一首诗，那么将石榴的花朵比作“夏心”就是他的“诗眼”。 这样的比喻，当然是一种想象，一个浪漫主义诗人天生就具有的相当独特的文学想象，但另一方面，它不仅仅是一种想象，而是一个作家用自己的真诚和热情投身于炽热的民族解放斗争的强烈而独特的人生经历。

那个象征着解放和自由的火热的夏天，难道不是民族解放斗争的象征吗？ 而那些石榴火，那些石榴花，难道不是像作家一样投身于斗争的中国孩子吗？ 因此，从政治角度看，我们可以把这部作品中的“夏天”和它的“心”，石榴花，如上面提到的一位评论家，理解为“华夏”和“中国共产党”，也可以更笼统地理解为“火热的斗争”和投身其中的“孩子”。

但事实上，不仅如此，我们还可以更抽象地理解它们所蕴含的思想意味，把对生命热的体验和赞美作为这部作品的思想主题。 从这个意义上说，石榴和石榴火的意象自然蕴含着作家自己的生活寄托和生活经验。 因此，《石榴》虽然篇幅较短，但蕴含着更高层次的思想内涵。

3.除了丰富的思想内涵，《石榴》的意境和艺术表现形式也各具特色。

《石榴》一文是郭沫若文学散文《丁东草》的第三章，写于2023年10月31日，在抗日战争极其艰难的关头：国民党反动派妥协投降，镇压抗日爱国运动，亲日顽固分子极力鼓吹仰望洋谀奉承、臣服日本的反动论点。 中国共产党高举抗日旗帜，坚持抗战，力挽狂澜。

1942 我們只是在學習。

2023年，抗日战争处于极其困难的关头，郭沫若写了《石榴》一文，支撑着文字和愿望，用石榴来表达自己的感情，通过对石榴的具体生动的描述，歌颂真善美，歌颂不怕胁迫的精神品格， 忠心耿耿、勇往直前，也含蓄地表达了他执着坚定的信念和热忱的追求。